Номинация «Лучшая фирменная сеть местного товаропроизводителя»

3 место – ИП КФХ Санзяпов Р.Ш. «Фермерский дворик», ТД «Вкусно и полезно»

?Номинация «Лучший магазин по представленности продукции местного производства»

2 место – КФХ Шамсутдинова Г. М., «Супермаркет домашней еды «Халяль»Желаем дальнейших успехов!

  Большая делегация организации активистов «Райхан» побывали в гостях у народного ансамбля «Мишар», в Соборной мечети Урмаево им. Рахимуллы хазрата, в строящейся мечети и «Махалля йорты» села Токаево, в Соборной мечети Чувашии им. «Трех сподвижников» и Шыгырданской СОШ*1.

Шәкертләргә гает бүләге ?
12 апрель көнне Шыгырдан авылында, икенче мәхәлләдә шәкертләр өчен гает бәйрәме оештырылды. Беренче булып Минхарис хәзрәт вәгазь сөйләде, аннары мөгаллимә Сания ханым Ишмуратова шәкертләр арасында викторина үткәрде. Дөрес җавап бирүчеләр тәмле бүләкләр алдылар. Соңыннан чәй табыны артында сөйләшү дәвам итте. Киткәндә һәрбер шәкерткә пакет белән бүләкләр бирелде.

Все мы любим спорить и доказывать свою правоту. Даже если мы не правы, все равно не умеем останавливаться. Поистине, спорит только тот нафс- эго, который поражён упрямством, который любит побеждать и выделяться, который считает себя всезнающим. Это качество мунафика (лицемера). Пророк с.г.с сказал: «Поистине, самым ненавистным из людей для Аллаха является (человек), непримиримый в спорах». (Бухари, Муслим) Ма’руф аль-Кархи сказал: «Если Аллах желает рабу блага, то открывает для него врата деяний и закрывает для него врата споров, а если же Аллах желает для раба зла, то открывает для него врата споров и закрывает врата деяний».
Из-за спора разрушаются семьи, разрываются отношения между родственниками, возникает ненависть, гнев и даже заканчивается убийством... А ведь всё начинается из-за одного слова, из-за одного мнения и завершается тем, что нафс наконец-то снимает свою красивую маску и показывается во всей красе... Анас бин Мали р.г, рассказывал: "Однажды, когда мы спорили на какую-то религиозную тему, пришел Посланник Аллаха с.г.с разозлился на нас так, что мы никогда не видели до селе его в таком гневе. Затем он строго настрого запретил нам любые споры по поводу религии и сказал: «Будьте бдительны, о Умма Мухаммада! Оставьте междоусобицы и прения. Истинно, те кто были до вас погибли именно по этой причине. Бросьте споры, ибо в них очень мало пользы. Прекратите прения, ибо верующий не спорщик — этого не должно быть в его личности и нраве. Если будешь много спорить, тебе достаточно будет греха от твоих споров. Оставьте споры! Ибо я такому человеку не буду заступником в Судный День!»
Как сладкая капля мёда притягивает к себе назойливых мух, так же и спор собирает вокруг себя всех грехов нафса. Здесь насмешка и гнёт, ненависть и зависть, высокомерие и тщеславие, ложь и рия, гыйба и клевата...
Счастлив тот, кто хранит свой язык, свое сердце от спора.
А как обстоят дела с нами? Спорим ли мы или храним молчание? Всё бывает в жизни... Давайте сделаем тауба от этого тяжкого греха и перестанем спорить, доказывая что-либо. Да очистит нас Аллах совершенным и прекрасным образом. Аминь.

Зульфат хазрат Габдуллин

Желательно после Рамадана соблюдать еще и шестидневный пост в месяце Шавваль.

Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост человека, который соблюдает его в месяце Рамадан, добавляя к нему шесть дней в месяце Шавваль, подобен непрерывному посту в течении целого года». (Муслим).

Можно ли держать дополнительный пост в месяц Шавваль до восполнения пропущенных дней поста в Рамадан?

В соответствии с ханафитским мазхабом, женщины, путники, а также пропустившие несколько дней поста в Рамадан по причине болезни, или по любой другой уважительной причине, и даже те, кто пропустил пост без уважительной причины, могут держать пост в месяц Шавваль, с условием обязательного последующего восполнения всех долгов поста в Рамадан.

Однако, если есть возможность, восстановить пропущенные дни поста в Рамадан, а затем продержать 6 дней поста в месяц Шавваль, то это является более предпочтительным.

Тем не менее, дозволено поступить и наоборот, если человек не успевает, или боится, что не успеет продержать 6 дней Шавваля до окончания месяца, то он может сначала продержать 6 дней поста в Шавваль, а затем восполнить пропущенные дни поста в Рамадан