Открытое обращение 
Президиума Центрального духовного управления мусульман России 
к мэру г. Москвы, Ю. М. Лужкову по поводу ситуации вокруг исторического здания Московской Соборной мечети по улице Выползов пер., д.7.

Крупнейшая в Нижегородской области мечеть выставлена на аукцион. Ее продают за долги владельца. Вместе с мечетью могут быть проданы Музей истории татар, гостиница для паломников и школа-медресе.

На встрече в дружеской обстановке обсуждались важные вопросы взаимодействия религиозной организации и государства. Муфтий ответил на многочисленные вопросы работников администрации и поблагодарил их за конструктивный диалог.На встрече Муфтия сопровождал председатель мусульманского прихода № 18 г. Чебоксары Х.А. Сафиуллин. Пресс служба ДУМЧР 

1 декабря, после выступления на III Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с Верховным муфтием России, председателем Центрального духовного управления мусульман России Талгатом Таджуддином.

27 ноября, мусульманские приходы и Общественный совет д. Урмаево совместно с дирекцией Урмаевского социально-культурного центра провели праздник «Курбан-байрам». Строго говоря, жертвоприношение должно производиться в долине Мина, во время паломничества в Мекку, частью которого и является «Курбан-Байрам». Но так как сопряженное со значительными расходами путешествие в Саудовскую Аравию доступно далеко не всем, в виде послабления разрешается совершать предписанный ритуал дома. Урмаево большое село, вернее до сегодняшнего дня имеет статус деревни, где около тысячи дворов, три мечети и три мусульманского прихода. В двух мечетях около 2 тысячи мусульман деревни стали участниками гаета Курбан-байрам. По окончании мусульмане спешили посетить могил предков. Конечно, самое главное сегодня жертвоприношение, их по всей деревне около двухсот. Если жертвующий строго следует кораническим предписаниям, треть мяса принесенного им в жертву животного должна быть приготовлена тотчас же, треть роздана нищим, а треть поделена между родственниками и соседями. В эти дни человек, совершивший жертвоприношение, обязательно устраивает КУНАК (торжественный пир), на котором кормит всех нуждающихся. Во главе стола, на котором преобладают разнообразные мясные угощения, восседают аксакалы, абыстаи (по отдельности), приглашаются почетные гости. Вот 200 Курбанов , 200 семей устраивают торжественный пир, все это происходит по определенному графику. 

В этот день, сегодня, после ночного намаза (Ясыйк намаза) в честь праздника предприниматели деревни и наши земляки, живущие в Чебоксарах в жертву принесли корову. В Урмаевском СКЦ для детей и сирот готовили угощение, и для зрителей провели вягазь-представление. Основная задача привлекать молодежь, чтоб они знали религиозных и народных обычаев, была преемственность. Вначале преподаватели учащиеся татарского фольклорного отделения, участники народного фольклорно-эстрадного ансамбля выступили специальной концертной программой. В программу включили народных песен и танцев, баитов, мунаджатов. На открытие праздника участвовал Председатель духовного управления мусульман Чувашской Республики, Муфтий Альбир хазрат Крганов, председатель НКАТ Чувашии Ф.А.Гибатдинов, Мухтасиб Комсомольского района, Имам прихода д. Урмаево Хаджи Хамидула хазрат Миназетдинов, Имам с. Комсомольское, председатель мусульманского прихода №45 д. Урмаево Хаджи Фанис хазрат Сафиуллин, аксакалы и абыстаи д. Урмаево. За столом со всеми сидели дети, юноши и девушки, как говорил Альбир хазрат Крганов: «Будущее наше поколение, наши дети должны знать наших традиций, мы не должны от них отделяться. Мы им должны показать на примере, сидя за одним столом». 
Наряду со старшими Имамами Суры из Корана читали совсем юные ребята. Работники Урмаевского социально-культурного центра старались на славу, накрыли большие столы, было много кушаний, яств, национальных кондитерских изделий, самое главное в больших казанах готовили традиционное блюдо суп-лапша, чай из самовара. Гости благодарили организаторов за прекрасный праздничный вечер и в конце всем миром читали ТЭКБИР.http://www.urmai-urmaevo.ucoz.ru/news/kurban_bajram_v_urmaevskom_socialno_kulturnom_centre/2009-11-27-330

Каждый год в месяц Зульхиджжа в Токаево начинаются меджлисы в честь Курбан-байрама. По шариату человек, который совершил обряд жертвоприношения, делит мясо жертвенного животного на три части: одна часть отдается неимущим, вторая - на раздачу соседям или родственникам, друзьям, а третья остается дома для последующего употребления в пищу. Желательно, чтобы раздаваемое бедным и неимущим мясо составило не менее трети от его общего количества. 
За три дня в нашем селе было принесено в жертву 260 голов овец, а в скотобойном цехе – 141 теленка и 200 овец. 
По сохранившимся в нашем селе традициям, все совершившие обряд жертвоприношения, проводят меджлисы. Обычно на этот праздник хозяева приглашают своих родственников, друзей, соседей и пожилых односельчан. Меджлис – очень уютное и красивое мероприятие. Эти торжества проходят для мужчин и женщин отдельно. Меджлис состоит из трех частей: первыми за стол садятся аксакалы, после них приглашают женщин, а после хозяева угощают молодых родственников и соседей. 
Аксакалы села делятся на три группы. Перед началом Курбан-байрама, желающие принести животного в жертву, записываются у имама, а он распределяет у кого, какой день будет меджлис и кто проведет его. Каждый день такие мероприятия проводят в среднем пятнадцать семей.

Арафат служит местом проведения центрального обряда хаджа, ритуального предстояния перед ликом Аллаха (ВАКУФ). Согласно одному из хадисов, хадж есть стояние в долине Арафат. Хадж паломника считается недействительным, если он не побывал 9-го зуль-хиджжа на Арафате. Стояние в ней начинается после полудня и заканчивается на восходе следующего дня. Впрочем, большая часть паломников покидают его накануне вечером, вскоре после заката. Именно так поступил при совершении «прощального паломничества» Пророк Мухаммад (с.г.в.). 
Из Арафата паломники неспешно возвращаются в Муздалифу, поминая в пути Аллаха и произнося тальбийю. 
-Ляббайк-ллахума, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-нигмата ляка ва-ль-мульк, ля шарика ляк! ( Вот я пред Тобой, о Аллах! Вот я пред Тобой! Вот я пред Тобой! Нет у Тебя сотоварища! Хвала Тебе, милость и власть принадлежит Тебе! Нет у Тебя сотоварища). 
В Муздалифе паломники проводят ночь, предшествующую празднику жертвоприношения - Курбан байрам. В Муздалифе паломники остаются до рассвета, где совмещают вечернюю и ночную обязательные молитвы, сокращая последнюю до двух ракагатов. В завершение они совершают витр. Здесь они собирают 70 камешков размером с горошину или чуть более для бросания в столбы джамарат. 
На рассвете выполняют утреннюю молитву и не дожидаясь восхода солнца отправляются в Мину. В долине Мина паломники проводят день праздника и следующие за ним три дня ташрика. В каждый из этих дней они бросают камни в находящиеся здесь столбы- джамарат. После первого бросания камней в джамарат(10-го зу-ль-хиджжа) паломник режет животное. 
Совершив жертвоприношение, паломник по примеру Пророка Мухаммада(с.г.в.) сбривает или укорачивает волосы и частично выходят из состояния ихрама. 
Паломники праздничный намаз не совершают. 
Следуя нашей религии, каждый правоверный мусульманин, который данное время не совершает хадж, должен стремиться провести 9-й день зу-ль-хиджжа, день стояния в долине Арафат, в посте и молитве, так как Посланник Аллаха (мир ему) назвал этот день лучшим днем в году. В этот день прощаются все грехи.http://tokaevo.ucoz.ru/news/25_11_09_zavtra_den_stojanie_vakuf_v_doline_arafat/2009-11-25-584

Бисмилләһир – Рахмәәнир –Рахиим! 
Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнарының Диния Нәзараты 
Корбан Гаете котлавы   Мөхтәрәм Имам-хатыйблар, мөтәвәллият әгъзалары, газиз Мөселманнар! 
Әссәләмү алейкум вә Рахмәтүллаһи вә Бәракәтүһ! 
   Диния Нәзараты һәм аңа табиг булган 50 дән артык мәхәллә һәм оешмалар исеменнән Сезне, барчагызны да, чын күңелдән Гайд-әл-Адха Корбан Гаете бәйрәме белән котлыйбыз, йөрәгебездән тәбриг итәбез.
   Күркәм эшләр кылуны, рухи чисталыкка ирешүне һәм гөнаһларыбызны (йолуны) ярлыкауна гәүдәләндерүче әлеге бәйрәм Ислам динендә иң олуг бәйрәмнәрнең берсе булып тора. Мәккәгә хаҗ кылу тәмамлануны белдерүче әлеге изге көндә Чувашстан мөселманнары, бөтен дөнья мөселманнары кебек, Ислам диненең якыннарыңа булган мәхәббәт, гаделлек һәм әби-бабаларыбыз тоткан ислам диненә тугрылык кебек камил сыйфатларының тормышчанлыгын ассызыклап һәм шуның белән туган җиребездә Ислам динен тынычлык һәм игелек дине буларак раслап, борынгы Ибрахим.г.с.м .нән калган йоланы - корбан чалу йоласын үтиләр. 
   Бу-изге эш ваҗиб гамәлдер. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.) үзенең бер хәдисендә : " Адәм баласына Корбан бәйрәме көнендә Аллаһка якынаю өчен корбан канын агызудан да сөеклерәк бер эш булмас”,- дигән. Үдхия корбаны, тормыш нигъмәтенә шөкер кылып, Ибраһим (а.с.)нең гореф-гадәтен дәвам итеп, әҗере Сират күпереннән үтү һәм гөнаһларыбызның ярлыкануы өчен чалына. "Хаҗ” сүрәсендә һәр өммәткә корбан чалуның шәригать буенча кушылганлыгы әйтелә. Чынлыкта, корбанның ите дә, каны да Аллаһка барып ирешми. Аллаһы Тәгалә. шушы сәбәп белән мөэминнәрнең бары тик тәкъвалыкларын һәм ниятләрен генә сыный. " Саффәт” сүрәсендә корбан чалу Аллаһның ризалыгына ирешү өчен әмер кылынган һәм шул әмергә буйсынучыга әҗер-сәваблар вәгъдә ителгән. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.) әйткәне кебек: "Корбан чалучы кешегә һәрбер йон бөртеге өчен савап бирелә” ,- дигән сүзе әҗер-савап эзләүчеләргә бер мөмкинчелек булып торадыр. Аеруча Исмәгыйль (а.с.) нең вакыйгасы безгә бик гыйбрәтледер. ( Шушы көннәрдә) Коръән Кәрим сүзенә бинаән малы җиткән һәр мөселманга Хаҗ кылу фарыздыр. Аллаһның әмере, кушуы, боерыгы бу. Быелда Чувашиядән кардәшләребез һәзер Кәгъбәтулла Шәриф янда шушы фарызны үтиләр. Безгә дә һәммәбезгә Аллаһ Тәгалә насыйб итсә иде Үзенең һәм Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.г.в.)кунагы булып Хаҗга барырга. 
   Хөрмәтле яшьләребезнең ата-аналары! Бозыклыклар белән булган шушы дөньяда балаларыбыз безнең өстебездә амәнәт икәнне онытмаса идек. Алар өчен без җаваплы. Тагын бер уйланып аларга дөрес тәрбия һәм ныклы белем, күңелләрендә мөкатдәс динебезгә хөрмәт тәрбияләргә кирәклеген онытмыйк. Урамнарда сәрхушлек, наркомания, бозыклык булган заманда, аларга дөрес юл күрсәтү олыларның турыдан-туры бурычы. Югыйсә, без - олылар-аларны харап итүче гаепле буын була күрмик. 
Изге гамәлләребез бу дөньяда бәхеткә әверелеп, ахыйрәттә бер нур яктысы буларак безгә Җәннәт ишекләрен ачып керергә сәбәпче булса иде!
Тәшрик көннәре 
   Корбан бәйрәменең Гарафә көне, иртәнге намаздан башлап, дүртенче көннең икенде намазына кадәр 23 вакыт намазда, фарыздан соң ошбу тәкбирне уку ваҗибтыр:"Аллаһү әкбәр, Аллаһү әкбәр. Ләә иләәһә илләллааһү вәллааһү әкбәр. Аллааһү әкбәр вә лилләәһил-хамд”. 
Газиз дин-кардәшләребез!
   Шушы гаять кадерле көннәрдә ата-бабаларыбызның, якыннарыбызның каберләрен зиярат кылырга, туганнарыбызның, фәкыйрь вә мохтаҗларның, күршеләребезнең күңелләрен күрергә, бүләкләр биреп, иң тәмле нигъмәтләребез белән сыйлап, йөзләрен шатландырырга ашыгыйк. Я, Раббым, шушы изге вә сәваблы көннәрдә яңгыраган догаларыбыз һәркайсыбызга да барып ирешеп, күңелләргә күркәм сабырлык, иман вә шәфәгать нурлары өстәсә иде, төрле җирләрдә барган, миллионлаган дин кардәшләребез күңелләренә ачы хәсрәт салган сугыш афәтләрен бөтенләй туктатсаң, җир тетрәү, су басу вә ачлык галәмәтләрен күрсәтмәсәң иде. 
   Сөекле дин-кардәшләребез! Барчагызны да Гайд-әл-Адха бәйрәме белән кайнар котлап, Чувашстан мөселманнары делегациясе миллионлаган кардәшләребез белән Хаҗдан, Кәгъбәтулла шәриф, Пәйгамбәребезнең рауза шәрифе яныннан Безләргә саулык-сәламәтлекләр теләп изге догада кылган хаҗлары вә догаларыбызны Аллаһ Раббыбыз кабул итсә иде. 
Россия Мөселманнарының Үзәк Диния Нәзараты Рәисенең Беренче урынбасары,Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнарының Диния Нәзараты Рәисе, Мөфти Альбир хәзрәт Крганов. 
    Сораулар булса, мәдрәсә телефонына шалтыратыгыз:8-835-32-43-8-42, җавап 
бирербез. 
Гаед намазы укылу вакыты: 2009 елның 27 нче ноябрендә, кояш чыккач 45 минуттан соң.